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紅木也分新老:7大傳統(tǒng)紅木用材

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瀏覽:- 發(fā)表時(shí)間:2019-09-17 22:16 【


2000年頒布的《紅木》國標(biāo)中,圈定了33種木頭為紅木(2018年改為29種)。


紅木作為中國明清傳統(tǒng)名貴家具用材的延伸,如果要以清未民國作為時(shí)間節(jié)點(diǎn)來區(qū)分新老的話,在《紅木》國標(biāo)的29種紅木中,被普遍認(rèn)為屬于明、清、民國時(shí)期使用,并在宮廷中有實(shí)物留存的傳統(tǒng)“老”紅木有以下7種:


一、黃花梨【海南黃花梨(降香黃檀)】


黃花梨,舊稱花梨,民國起為區(qū)別于草花梨改稱為黃花梨,對應(yīng)紅木國標(biāo)中的降香黃檀。



《紅木》國標(biāo)中的香枝木類,俗稱花梨、老花梨、黃花梨、海南黃花梨,主產(chǎn)于中國海南。



中國明清家具傳統(tǒng)名木,王世襄《明式家具研究》一書指出:中國最好的明式家具都是用黃花梨制作的。


二、紫檀【小葉紫檀(檀香紫檀)】


紫檀,舊稱紫檀,為了要給大葉紫檀讓路,后來俗稱小葉紫檀,對應(yīng)紅木國標(biāo)中的檀香紫檀。



《紅木》國標(biāo)紫檀屬--紫檀木類中唯一的樹種,也是中國傳統(tǒng)概念中唯一的“紫檀”。名木市場上毫無爭議的帝王之木、木中之王。


三、紅木【大紅酸枝(交趾黃檀)】


舊稱紅木,排在花梨(黃花梨)、紫檀(小葉紫檀)之后的“三大貢木”與“老三樣”之一。


也是紅木家具一詞的來源,晚清民國期間為區(qū)別于“新紅木”又改稱為“老紅木”,專指今天俗稱的大紅酸枝,對應(yīng)紅木國標(biāo)中的交趾黃檀。


雖然《紅木》國標(biāo)將“紅木”定義為29種木頭的統(tǒng)稱,但在明清家具收藏市場上,默認(rèn)的【紅木】依然是指大紅酸枝(交趾黃檀)這一種。


四、新紅木【花枝(巴里黃檀)/白枝(奧氏黃檀)】


清未民國作為老紅木(大紅酸枝)的替代用材,花枝(巴里黃檀)與白枝(奧氏黃檀)被從東南亞大量引入國內(nèi),為了區(qū)別于老紅木(大紅酸枝),這兩種被統(tǒng)稱為"新紅木"。


但新和老是一個相對的概念,百余年前的“新紅木”,到了今天也成了“老前輩”。


花枝

其中“花酸枝”,對應(yīng)紅木國標(biāo)中紅酸枝類中的巴里黃檀。在木材市場多簡稱為“花枝”,在紅木家具成品市場上多俗稱為“紅酸枝”(紅酸枝實(shí)際上是紅木國標(biāo)中的一個類)。


“白酸枝”的對應(yīng)的則是紅木國標(biāo)中紅酸枝類中的奧氏黃檀。


事實(shí)上,在東南亞的產(chǎn)地國,對花枝和白枝是不做區(qū)分的。在國內(nèi)紅木木材市場上,一般是以色深者為花枝、色淺者為白枝。有時(shí),不同的商家對同一堆木頭是白枝還是花枝會有不同意見。


白枝


另外,在2016年的國際植物學(xué)學(xué)術(shù)更新中,巴里黃檀與奧氏黃檀已被證實(shí)為是同一個樹種,但在中國的《紅木》國標(biāo)更新中未作體現(xiàn)。



五、草花梨【緬甸花梨(大果紫檀)】


舊稱花梨、新花梨、草花梨,清未民國時(shí)期大量進(jìn)入,作為黃花梨的替代用材,基本對應(yīng)紅木國標(biāo)中花梨木類的大果紫檀。


現(xiàn)在中檔紅木市場上主力軍,紋理、密度、氣味、穩(wěn)定性方面都較為理想,整體來說沒有缺陷。


六、雞翅木


雞翅木,也是明清傳統(tǒng)用材,明代《格古要論》中介紹的鸂鶒木就被認(rèn)為是市場稱的老雞翅,對應(yīng)樹種有爭議,普遍認(rèn)為是紅木國標(biāo)中的鐵刀木、白花崖豆木兩種。



雞翅木紋理炫麗,往往讓剛見到的人眼前一亮,顏色以灰黑為主,現(xiàn)在有些紅木廠會把它漂白做成花梨色在賣。


七、烏木


關(guān)于烏木,在中國歷史上有烏橢木、烏文木、烏梨木、烏角等許多名稱和記載。



宋代·趙汝適《諸蕃志》中記載“烏橢木”:


烏橢木似棕櫚,青綠聳直,高十余丈,蔭綠茂盛。其木堅(jiān)實(shí)如鐵,可為器用,光澤如漆,世以為珍木。


李時(shí)珍《本草綱目·木部·第三十五卷·烏木》稱:


本名文木,南人呼文如橢,故也。烏木出海南、云南、南番。葉似棕櫚,其木漆黑,體重堅(jiān)致,可為箸及器物。有間道者,嫩木也。南人多以木染色偽之。


《古今注》中記載:


烏文木出波斯,舶上將來,烏文然。溫、括、婺等州亦出之,皆此物也。



清前期(1644-1722) 烏木高扶手南官帽椅


歷史上烏木做成的家具不多,并非主流家具用材,而是多作為小件,如筷子、印章、扇骨、鎮(zhèn)尺等等。


其中烏木筷子最多,清李調(diào)元《南越筆記》記載:烏木,瓊州諸島所產(chǎn)。土人折為箸,行用甚廣。


《天水冰山錄》記載,明代權(quán)奸嚴(yán)嵩被籍沒家產(chǎn)時(shí),在查抄物資中有烏木筷子6896雙。數(shù)量記載的非常細(xì)致準(zhǔn)確,可見它在當(dāng)時(shí)是一份重要的財(cái)產(chǎn)。



關(guān)于史上所記載的烏木,究竟是紅木國標(biāo)中烏木類或條紋烏木類中的哪一種,目前還未有具體結(jié)論。


另外需要特別提醒的是:國內(nèi)一些地區(qū)習(xí)慣上把陰沉木也稱為“烏木”,這和紅木概念中的烏木是兩個不同的概念。



從歷史淵源、文化價(jià)值和材質(zhì)的綜合角度來說,這7種明清民國的傳統(tǒng)“老”紅木應(yīng)該是紅木家具價(jià)值收藏的首選。


畢竟相對于在它們之后的“新”紅木來說,這些“老”紅木在明清民國所制成的家具已有很多進(jìn)入了收藏、拍賣市場,更容易通過收藏、拍賣市場來拉動新貨市場。


另外,需要提醒的是,古代樹種的區(qū)分和現(xiàn)在不一樣,不同樹種中相近的在古代也會被當(dāng)成一種,如新紅木巴里黃檀中色深者也會被當(dāng)成老紅木,所以古代俗稱與當(dāng)今的明確樹種只是基本對應(yīng)。


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