羅漢床，

彌勒榻一般體形較大，

又有無束腰和有束腰兩種類型。

有束腰且牙條中部較寬，

曲線弧度較大的，

俗稱“羅漢肚皮”，

故又稱“羅漢床”。

簡單來說，

羅漢床就是三面設(shè)圍子的床，

又稱彌勒榻。

最初主要是僧人使用，

或者在崇尚佛教的時期，

俗人與僧侶常坐此床談經(jīng)論道而得名。

此床素面無飾，

高古素雅。

彌勒榻是大型坐具，

短不能臥；

而羅漢床也是坐的功能大于臥的功能。

彌勒榻，

羅漢床都是為適應(yīng)國人舊俗而保留的家具品種。

羅漢床的來歷

中國古代家具中臥具形式有四種，

即榻、羅漢床、架子床、拔步床。

后兩種只作為臥具，

供睡眠之用；

而前兩種除睡眠外，

還兼有坐之功能。

我們知道，

漢朝以前中國人的起居方式是席地而坐，

故生活中心必然圍繞睡臥之地，

待客均在主人睡臥周圍。

久而久之，

形成了國人待客的等級觀。

清朝以前，

甚至民國初年，

國人待客的最高級別一直在床或上炕上。

榻和羅漢床的主要功用反而不是睡臥，

而是待客.羅漢床的主體是一張較大的床榻，

再在坐面周圍加上三面床圍，

就形成了羅漢床的基本形狀。

清代羅漢床，

五屏風(fēng)式、七屏風(fēng)式漸多，

甚至九屏風(fēng)式也有出現(xiàn)，

這就迫使正面圍子加高，

高到令人難堪的局面。

按這種思路，

羅漢床圍子越矮，

年代就越古。

明清羅漢床有兩種常見的腿足，

一為鼓腿彭牙，

二為三彎腿。

鼓腿彭牙是一個弧度到底。

而三彎腿則是弧線中途又向外彎出，

形體敦厚而顯得十分莊重秀麗。

線腳就是家具中部件截斷面邊緣線的造型線式。

圍子則是明清羅漢床的裝飾重點，

一般有4種表現(xiàn)形式。

第一種是各種浮雕吉祥圖案。

第二種是攢接手法來表現(xiàn)各種組合圖案。

第三種是在圍子上鑲嵌各種大理石，

用大理石的天然色澤來裝飾。

第四種是就用木材本身的自然紋理來表現(xiàn)高雅質(zhì)樸。

而羅漢床的裝飾重點多為雕飾，

分為浮雕，

浮雕是在平面凸起的半立體形象，

形象的背面依附在一個平面上；

透雕，就是將木材鏤空進(jìn)行雕刻；

圓雕，試紙不帶背景，

適合從多角度觀賞的雕刻。

其次的鑲嵌，

則是之用金銀或者大理石等貴重植物釘入木器或者漆器上，

形成各式各樣的紋飾或者圖案。

羅漢床是備受歡迎的家具，

若要體會明清兩式家具，

細(xì)部非常重要，

內(nèi)涵是其本質(zhì)，