黃花梨作為一個(gè)樹種，在明末清初就已接近絕跡。據(jù)說，清宮曾經(jīng)儲(chǔ)存了一些黃花科木材，在乾隆退位時(shí)用去大半以置辦“乾隆花園”，在袁世凱登基時(shí)徹底用盡。黃花梨從此“銷聲匿跡”，只留下若干物證和一個(gè)傳說。

當(dāng)黃花梨再次出現(xiàn)在人們的視野中時(shí)，已經(jīng)是改朝換代的數(shù)十年后。

在1963年的上海博覽會(huì)上，黃花梨木出現(xiàn)在海南代表團(tuán)的藥材展區(qū)。黃花梨在中草藥中被稱為“降壓木”，有降低血壓、清心明目之功效。這幾立方米黃花梨木被參觀展覽的家具廠全部買下，又被來上海參觀交流的北京的一家木器家具廠發(fā)現(xiàn)于車間，回京后報(bào)告給國(guó)家林業(yè)部，黃花梨并未絕跡的消息一時(shí)振動(dòng)中央政府。很快，由國(guó)務(wù)院發(fā)文并組織專家趕赴海南考察，果然發(fā)現(xiàn)深山老林里還有少量黃花梨野生樹木。

也許那個(gè)時(shí)候還沒有環(huán)保意識(shí)，為了出口創(chuàng)匯，最后的這批黃花梨就這樣被人們熱情高漲地殺死了。我看過當(dāng)時(shí)參與考察的人員寫的回憶錄，當(dāng)看到他們描述著當(dāng)年押著幾車皮的黃花梨原木“凱旋”回京的興奮時(shí)，我并無(wú)半點(diǎn)興奮，只有一絲悲傷。

改革開放以后，國(guó)家經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們衣食足而知禮儀，開始尊重文化，尊重歷史，開始注重國(guó)家與民族精神源頭的追索和個(gè)人審美層面的滿足，并且試圖用各類歷史的物證，找回中華文明歷史的原貌和中華民族曾有的優(yōu)雅。隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興，國(guó)家對(duì)歷史文物的保護(hù)力度日益加大。

近年來，黃花梨古董家具依靠國(guó)家重點(diǎn)文物回收資金和民間收藏資本開始逐步從境外回流。和這些古董家具一樣，前些年出口創(chuàng)匯的黃花梨仿古家具也在市場(chǎng)價(jià)格的作用下，開始逐步向國(guó)內(nèi)回流。

時(shí)代更迭，氣象更新，傳統(tǒng)文化一經(jīng)復(fù)辟回潮，立即重放異彩。黃花梨首先大象歸位，吸引了一些對(duì)歷史有責(zé)任感和對(duì)收藏感興趣的人，其中主要是專家與文人。