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紅木家具——讓你的家更有文化!

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瀏覽:- 發(fā)表時(shí)間:2019-09-05 21:38 【

中國(guó)傳統(tǒng)家具的雛形早在商周時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了,經(jīng)過兩千多年歷史文化的沉淀、積聚了無(wú)數(shù)中華民族的智慧,中國(guó)傳統(tǒng)家具終于在明清時(shí)期達(dá)到了頂峰,其代表作就是誕生于明朝中期煙雨江南的明式家具,為中國(guó)家具史書寫下了傳統(tǒng)家具最高的巔峰。



十八世紀(jì),英國(guó)家具大師Thomas Chippendale(1718-1779)在其《家具指南》中描述,在世界的范圍內(nèi),能以“式”相稱的家具類型僅有三類:明式家具、哥特式家具和洛可可式家具。其中,中國(guó)的明式家具位居首位,世界家具的巔峰。



明式家具造型的簡(jiǎn)約、雕刻的簡(jiǎn)素、意蘊(yùn)的悠長(zhǎng)能夠讓人心境安逸,表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。

而明式書房家具更是中國(guó)文化傳統(tǒng)家具里的經(jīng)典之作--是人類共同的文化財(cái)富。文人雅士將家具與文化進(jìn)行結(jié)合,使明式家具散發(fā)出無(wú)盡的魅力,文人的思想融匯到了書房家具里,江南文人則為明式家具帶來(lái)了獨(dú)特的灑脫與清雅。 


簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的明式家具

明式家具雖然簡(jiǎn)約但不簡(jiǎn)單,除了外觀造型韻律十足外,也非常注重用料的選擇,比如黃花梨。

花梨不僅具有堅(jiān)固耐用的特點(diǎn)和讓人賞心悅目的橙黃色澤之外最主要的是因?yàn)辄S花梨的刨面擁有鬼谷神功般的純天然的紋路,這些特殊的紋路讓家具擁有更多遐想的空間,這些紋路時(shí)而高山流水,時(shí)而風(fēng)情萬(wàn)種,時(shí)而又云霧繚繞,中國(guó)的工匠們沉醉其中,寄意于斧鑿,在盡情地?fù)]灑運(yùn)用,成就了明式家具的行與紋。

世人對(duì)明式家具的喜愛是因?yàn)樗4媪俗钭匀蛔钤嫉淖藨B(tài),一件家具能夠讓離大自然越來(lái)越遠(yuǎn)的人們重新建立起與自然的一種密切聯(lián)系,這是內(nèi)心對(duì)自然的渴望。

明式家具的型與意

明式家具的陳設(shè)一定要取均勻、平衡之美,比如書房布局,就講究高低錯(cuò)落有致。

居于書房核心的便是占地面積最大的畫案,畫案的背后居中的是一把高大的官帽椅,再往后就是貼墻擺放的一組書柜,畫案的側(cè)面則放置一對(duì)圈椅,高有書柜低有方幾,最簡(jiǎn)單的書房家具布局同樣演繹著高低錯(cuò)落的不均衡之美,再有就是畫案前的圈登或與圈椅遙相呼應(yīng)的琴桌。



明式家具的布局?jǐn)[設(shè)也會(huì)隨著功能的需求而不斷增加,讀書小憩的羅漢床抑或是焚香提神的香幾,他們的出現(xiàn)于應(yīng)用依然沒有改變明式家具布局的完美。 



畫案,中國(guó)式文人的簡(jiǎn)約

長(zhǎng)形桌案的一種,也是明式書房家具中使用頻繁的家具樣式,常見的畫案以平頭案為主,一般在書房里居中的位置,畫案面板寬闊、平敞足夠平鋪?zhàn)畲蟮男?,可做文章也可作畫,四周放置椅凳,主人使用時(shí)可以站立也可座于畫案后的官帽椅或扶手椅,文人學(xué)士在書房或座于椅上詠?zhàn)x文章或俯與案上寫詩(shī)作畫。



一張面板、兩個(gè)牙板、四條桌腿僅此而已,雕刻僅出現(xiàn)在兩條牙板上,雖然只有幾條線,但做到了贈(zèng)則累贅、減則散架。看似普通卻恰恰符合文人書房對(duì)家具使用功能的要求,這也說明了明式家具造型簡(jiǎn)約大氣,雕刻畫龍點(diǎn)睛之意。

每一筆雕刻必定是生輝之筆,每一筆雕刻都被最大限度的意象化,抽象化,幾條線就是富貴的牡丹,幾條線就是吉祥如意,幾條線就是梅蘭竹菊,看似簡(jiǎn)單的雕刻線條勾勒出了無(wú)盡的想象,文人身處的空間也許只是一間簡(jiǎn)陋的書房,但是文人心中的世界卻能涵蓋天下。 




圈椅,“圓”的圓潤(rùn)之意

圈椅顧名思義因靠背形狀如圈而得名,椅背連接著扶手,視覺上自左右向下圓轉(zhuǎn)而下,十分順暢,椅腿就著橫棖,給人一種四平八穩(wěn)又不失剛正的感覺,因此可以說圈椅是明式家具里的典型代表。

圈椅的行最能體現(xiàn)明式家具的靈韻,最基本的圈椅是素圈椅,注重通體的光滑素雅,椅盤之上為圓木椅圈后背和扶手一順而下,注重肘部、腹部、臀部的支撐。椅盤之下外圓里方,三面素牙條,暗合天圓地方的傳統(tǒng)思想。整體除靠背板上有簡(jiǎn)單的雕刻,扶手鵝脖之間有曉得角牙之外再無(wú)其他的裝飾。 



在中國(guó)傳統(tǒng)文化里“圓”是其一個(gè)最基本的文化標(biāo)志,做人,要講究處事的圓滑;做事,要講究功德圓滿;做器,要講究器物的圓潤(rùn)。圓在中國(guó)傳統(tǒng)文化里代表了不偏不倚的處事之則,正是匠人們意識(shí)到了“圓”在家具中的獨(dú)特性,才使匠人們將長(zhǎng)期的積累和豐富的經(jīng)驗(yàn)融匯成集柔婉的線條、疏遠(yuǎn)的空間,與修長(zhǎng)的形體為一身的令人賞心悅目的藝術(shù)品。

在圈椅的選料上,不管是黃花梨、紫檀還是其他材質(zhì),不管是多么堅(jiān)硬都要處理處圓潤(rùn)柔軟的感覺,不管摸哪里,用手一觸做到滑不留手的程度。圈椅這種圓潤(rùn)的特點(diǎn)在香幾中也有體現(xiàn),如此圈椅講究的是方和圓,曲和直,硬與軟的協(xié)調(diào),簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單彰顯著專屬的靈性和氣韻,一圍椅圈,仿佛風(fēng)中柔美的絲帶,如潺潺流水般順暢,放飛著內(nèi)心的張揚(yáng),又似層層凝脂般的圓潤(rùn),聚斂著謙遜儒雅,背板稍顯彎曲的弧度正好為身軀提供一個(gè)支撐點(diǎn),使身軀挺直而又不顯僵直,一把圈椅恰似一位君子,默然而立。 



官帽椅,文人眼里的出仕入仕觀

官帽椅因其造型酷似古代官吏所戴的管帽而得名,家具里常見的官帽椅有四出頭官帽椅和南宮官帽椅,明式家具里官帽椅的原型可以追溯到明代王析的《三才圖會(huì)》中的幞頭,從側(cè)面看官帽椅的扶手就像幞頭的前部,椅背就像幞頭的背部,官帽椅的造型如行云流水一般的順暢、飄逸,又如骨骼清俊、棱角分明的文儒雅士。

將椅子塑造出官帽的形態(tài),又表達(dá)出了文人雅士?jī)?nèi)心渴望出仕的情懷,他們希望通過十年的寒窗苦讀,金榜題名博得功名利祿,即便他們不愿進(jìn)入廟堂,世間的一切也能在他們的精神世界里,因?yàn)樗麄兊臅烤褪且粋€(gè)包容的空間。 



明式家具承載著千年的文化

中國(guó)的明式家具承載著千年的文化,凝聚著無(wú)數(shù)人的智慧,她的外形有的簡(jiǎn)約淡雅,像一杯芬芳的普洱,有的大氣凝重,像一杯陳年的老窖;她的紋飾有的流暢如潺潺的溪水。有的繁復(fù)不亂似一片祥云。

明式家具造型的簡(jiǎn)約,雕刻的簡(jiǎn)素是為了營(yíng)造自然、幽靜、雅致的書房空間,讓讀書人的心安謐下來(lái),江南文人運(yùn)用了更加質(zhì)樸的方式表達(dá)著他們對(duì)生命的尊崇,對(duì)自然的熱愛,表達(dá)著他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)古典哲學(xué)的深刻理解。

中國(guó)文化是包容的文化,中國(guó)文人是博學(xué)的文人,他們同時(shí)受到儒、道、禪意、等各種思想的影響,將這些思想應(yīng)用到書房的家具里。中國(guó)的明式書房家具就是永久的時(shí)尚,因?yàn)樗且粋€(gè)歷史的沉淀,經(jīng)過古人不斷地探索不斷地發(fā)展、創(chuàng)新,已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)致臻完美的境界。


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