——中華木作世家獲得者：王永回的木作情緣——

“世家”一詞最早見(jiàn)于《孟子·滕文公下》，意為“世卿之家”，世世有祿秩家也。即指門(mén)第高貴、世代相續(xù)為官之家。當(dāng)下，則通指那些數(shù)代一脈相沿的大姓氏和家族。而以我的理解，認(rèn)真、精細(xì)、一絲不茍地對(duì)待自己的家族木作事業(yè)并完整地傳承下去，才是世家家風(fēng)的精髓。

做為木作手藝人，創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值并不為大眾所關(guān)注。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)，而今回顧，正是這段艱辛與磨礪成就了半個(gè)世紀(jì)之后王永回的今天，夯實(shí)了王氏木作事業(yè)成就的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。王永回始終將“凡事用心、凡事努力、凡事勤為”奉為宗旨，至今仍保持著自己動(dòng)手的習(xí)慣。“建立一個(gè)品牌要用數(shù)代人的努力，可毀掉一個(gè)品牌，可能只需幾十天…” 王永回先生靠著這個(gè)勤勉的家訓(xùn)，讓王氏木作品牌厚積薄發(fā)，光彩久蘊(yùn)，同時(shí)也成就了其在云南乃至全國(guó)的紅木、木作業(yè)的“大家”聲譽(yù)。

王永回認(rèn)為，自己之所以能在木作方面有所成就，一是家承淵源，二是個(gè)人稟賦和努力。在一般人看來(lái)，木工只不過(guò)是筆畫(huà)線、彈墨繩、刨取平、繁演測(cè)，制作各種家具器物的匠人，然而在王永回先生的眼里，動(dòng)手只是木作的一部分，只會(huì)動(dòng)手的木工叫木匠。真正的木作過(guò)程卻不只是劃線、下料、開(kāi)榫卯和組裝那么簡(jiǎn)單，木匠動(dòng)手，木作需動(dòng)腦。沒(méi)有先天的稟賦、愛(ài)的想象力和執(zhí)著誠(chéng)摯的心，是做不好木作的。

天道酬勤。王永回在接觸了紅木之后，就與紅木家具結(jié)下了一生的情緣，閑暇時(shí)他靜靜的置身其中，感悟著家具散發(fā)出的自然與人文交融的意境之美。

十多年來(lái)，王永回夫婦肩負(fù)家族使命，在云南瑞麗扎根，樹(shù)立起自己的紅木家具品牌——萬(wàn)寶紅。繼續(xù)傳承著對(duì)木作的熱愛(ài)和對(duì)紅木家具的精益求精，依然秉承著父輩及王氏木作的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)——處世低調(diào)、品質(zhì)過(guò)硬、服務(wù)用心、注重內(nèi)涵。

作為知名的紅木企業(yè)，瑞麗萬(wàn)寶紅紅木家具有限公司的紅木家具因其品質(zhì)贏得了消費(fèi)者的贊譽(yù)。

萬(wàn)寶紅的紅木家具在制作方面深知木作生命力之所在。在選料、開(kāi)料、烘干、設(shè)計(jì)、雕刻、制作、打磨等每一道程序都遵循明式家具的風(fēng)格，一絲不茍、精雕細(xì)琢，做出的紅木家具深受消費(fèi)者喜愛(ài)！這就是萬(wàn)寶紅，這就是王氏木作世家。

“中華木作世家”殊榮獲得者在國(guó)內(nèi)紅木行業(yè)并不多見(jiàn)，以后王氏家族會(huì)更加珍惜這來(lái)之不易的榮譽(yù)，制作出更多更好的精品紅木家具。王氏的木工精神也必將和他們制作的紅木精品一起完美的傳承下去！